KARBURANTET SIGURIA OPTOAMLE DERI NË VENDIN E PUNËS DHE JO PËR LUFTË


Taxhudin Hamidi-Tetovë

“… E mos e teproni se All-llahu nuk i do ata që e teprojnë (e fillojnë luftën)“.

(Kuran Al bakara : 190)

Konfirmim në të gjitha sferat analitike dhe departamentet zhornlistike kumbon deklarata dhe bindja njerzore se duhet të miratohen konventa të fuqishme ne dobi të popujve dhe në dobi me kohë zgjatje të pafund apo me “No skadim” sa i përket stabilitetiti dhe paqes botrore – E3.

Është jo e logjikshme shpërthimi I prononcimeve se fuqitë e mëdha nuk respektojnë sovarnitetin dhe marrëveshjet .

Dukuria e mos respektimit të konventave ndërkombëtare paraqet një shkelje drastike të lirisë dhe paqes në gjith botën .

Për popujt e vegjel dhe me demokraci fragjile dhe të nbrishtë këta momente të eskalimit të situatës në Ukrainë po shqetësojnë tej mase psikologjine e premtimit ekonomik.

Pohimet e Shtëpisë së Bardhë se po përgaditet një invasion dhe agresion për popujt e balkanit është një tmerr dhe destabilizim.

Përnjëhërë opinion i gjerë dhe ai i koncentruar në struktura mekanike të një stuhije të fortë sikur dëshironë të pohoje se marrëveshjet në Minks po demolohen papritmas.

Atëherë kur kjo mund të lëjohët dhe të gëlltitet çdo entitet i formuar me procedurat legale dhe të sakrificave njrzore dhe luftarake mund të përjetojë një katastrofë të atrofimit dhe të demolimit të atyre marrveshjeve në shtetet e balkanit.

Si psh, Dajton, rambuje dhe Ohër.

Nuk na besohet se ekzistojnë etni dhe shtete që ushqejnë imunitetin e kapaciteteve për ofaniziva të reja në ballkan.

Ndërsa nga ana tjetër ata që kanë orientim militant dhe kërcënues vazhdimisht po motivojnë një frigë ë cila mund të ngjalllë defanzititetin.

Ashtu që politikat defanzive po riten në një ofanzive psikologjike , mentale dhe material në moment te caktuara.

Kemi deklarata të ndryshme se popujt që nxisin konflikte kanë dështuar në matematikat e zhonglimeve dhe të një parnverre të re me ngjyrë gjaku dhe mosdurimi.

Të gjithë militantët dhe struktuarta ushtarake në regjion edhe përmbrenda korpusit shqipatrë përfunduan në subjekte partiake që vërteton një pëndim dhe një trasim të rruges paqesore me mjetet demokartike dhe dialog të ndërjelltë.

Deklarat e ish gjeneralit serb Momir Stojanoviç i cili ka deklaruar se : “ Askush në sërbi nuk është i gatshëm për luftë.

Është vërtetuar se si kaluan forcat ushtarake serbe në Kosove.

Ku një ushtri e përgaditur mirë nuk mundej të asgjësonte dhe të luftojë as me ” dy banda “ siç i quan ai grupet ushtarake që mbronin pargun e derës dhe fëmijtë ë gjepit ne Prekaz dhe në Jablanicë të Gjakovës.

Strukturat udhëhëqëse në vazhdimësi po ushtrojë trisni me fqinjët e tyre , po tani I shikojmë se nuk janë në gjendje të përpilojnë një program të urtë dhe dimenzionit paqësorë për të ruajtut identitetitn e tyre si një komb i moderuar dhe i aftë për të garantuar paqe dhe siguri me të gjitha shtete për rreth ballkanit dhe evropës.

Serbia pqr herë të parë po haste me një kalkulim që haron dhe ngatëron numrat e pjestimit dhe të barazimit në matëmatik .

Në asnjë momënt nuk është e gatshme të i thotë vetes se jemi kundër invazionit dhe kundër çdo shkelje të marrveshjeve ndërkombëtare .

Duke menduar se doktrina separatiste e “JuTellit” u harua ajo tani në enklavat ruse të ukrainës po ripërtërinë gjenezën e saj të dridhjeve tektonike të interesit botrorë.

Përsëri friga për ushqim për ritje çmimesh për energji jo stabile.

Demolimi i marrëveshjeve ndërkombëtare eshtë një krizë motorike që prek çdo individ pa dallim feje dhe nacionaliteti.

Brezi i ri mendonte se do të jetojnë me standarte moderne jo vetëm në folklore por edhe në ekonomi dhe industri.

Mbi norma e punës për të siguruar një ditë më të sigurt dhe më të lumtur në gjirin familjarë.

Të drejtat dhe liria e njeriu po merr tatëpjetën dhe ngadal po humb çdo vlerë të akomuluar mbi standartet ndërkombëtare.

Poetët dhe kulturologët apo moralistët janë të dëgjueshëm vëtëm në kohën normale , mirpo ata kush nuk i ndëgjonë në moment kur eskalonë ndogjë konflikt eventual.

Kush do të flas dhe shkruaj për jetën , shkollën dhe ounën dinjitoze.

Kush do të flas dhe shkruaj kundër dallimeve racore ,fetare dhe kulturore.

Duhet të gjith ta dijmë dh eta kuptojmë se për të jetuar është e rëndësishme drejtësia.

Gjith kohën ëndronimdhe shpresonim për një paqe globale.

Të mos ketë varfëri dhe skamje ekstremne.

Njerëzit të punojnë dhe bashkëpunojnë.

Teologët , shkrimtarët , kulturologët na mësonin vazhdimish të mos ketë urrejtje dhe averzione politike dhe nacionaliste .

Me seriozitetin më të madh po konkludonim se strukturat institucionale dhe politike po angazhohen për prodhimin, për suksesin e punës dhe reformave globale.

Çdo eskalim në përmasat e dy bloqeve me koncentrime energjetike po shembin vullnetin e brezit të rid he të shoqërise nëpërgjithësi.

Kjo shterje e revolucionit për punë tek brezi i ri shkaktonë një parametër tjetër të konfliktit siç janë kolonat e refugjatave.

Kjo gjendje e shfrenuar kaotike me frymë invazioni dhe agresioni jo vetëm që shterë revolucionin e brezit të ri por edhe humb shpresat për një jëtë më të mirë dhe më të sigurtë.

Ëndrat për një orarë pune më të vogël.

Pushime të paguara, shërbim shëndetsorë falals dhe një pension solid dhe optimal humb kuptimin tek çdo qytetarë i rëndomtë.

E ardhmja mund të jetë katastrofale sepse si do të u jept tri milardë puntorë të shkojne në pun në gjithë botën më karburante të shtrenjta dhe të pa paguara dhe me borxhe.

Mundësia për të shkuar në punë është një e drejtë elementare që duhet ta sigurojë çdo pushtet dhe sisitem.

Mundësia qëndronë vetëm në zhveshjen nga situate agressive dhe miratimi i nje konvente për të jetuar të bashkuar si rob dhe krijesa të Zotit i cili krijoi gjithçka për lumturinë e njeriut.

Vetëm filozofija e mendimit moralist dhe juridik në drejtimin unik dhe të bashkimit, me burimin e barazisë dhe të drejtësisë mund të kuptojë të jetojë i barabartë më të tjerët.